| 楚汉之争时期的成语 |
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| 作者：who2 文章来源：转贴 点击数： 更新时间：2008-3-31 14:54:09 |
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1.破釜沉舟
秦末项羽与秦军战於钜鹿，项羽为使士卒拚死战斗，渡河之后，即将渡船弄沉，釜甑打破，以断绝士兵后退的念头。典出史记˙卷七˙项羽本纪。引申为做事果决、义无反顾。明˙史可法˙请出师讨贼疏：我即卑宫菲食，尝胆卧薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合方州之物力，破釜沉舟，尚恐无救於事。亦作破釜沉船、沉舟破釜、船沉钜鹿。
2.拔山盖世
释义 语本史记．卷七．项羽本纪：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」形容人的力气强 大或志向远大。如：「项羽枉有拔山盖世的气慨，可惜时不我与，终落得饮恨乌江的下场。」
3.楚河汉界
楚汉纷争时，以鸿沟为界。比喻敌对的两方。象棋棋盘的中界。
4.判若鸿沟
判，区分。鸿沟，战国时的运河，位於今河南省，相传楚汉相争时，划鸿沟为界。判若 鸿沟比喻界线清楚，区别明显。如：「从此以后，他凡事讲求效率，和以往的习惯，判 若鸿沟。」
5.计将安出
将如何制订计谋？史记．卷九十七．郦生传：「沛公喜，赐郦生食，问曰：『计将安出 ？』」
6.鸿门宴
楚汉相争时，刘邦先入咸阳，项羽嫉之，遂用范增之计，设宴於鸿门，欲加害之。后来 刘邦赴宴，范增使项庄舞剑，伺机行刺刘邦，幸得羽叔父项伯及张良等协助，始免於难 。典出史记．卷七．项羽本纪。后指不怀好意、居心不良的邀宴。如：「他为人狡猾，我看你还是不要去赴那鸿门宴吧！」亦称为「鸿门会」、「鸿门计」。
7.项庄舞剑
秦朝末年，项羽在鸿门宴请刘邦时，项庄藉表演舞剑想刺杀刘邦。於是张良至军门，樊 哙问情况如何时，张良回答道：「甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。」典出史 记．卷七．项羽本纪。后遂以项庄舞剑指在表面事物之下隐藏了另外的意图。
8.人为刀俎，我为鱼肉
比喻自己受制於人，处於任人摆弄的境况。语本史记．卷七．项羽本纪：「樊哙曰：『大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为！』」
9.头发上指、目眥尽裂
形容非常愤怒的样子。史记．卷七．项羽本纪：「樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入 ，披帷西向立，嗔目视项王，头发上指，目眥尽裂。」
10.竖子不足与谋
这小子不能和他谋划大事。史记．卷七．项羽本纪：「唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。」三国演义．第三十回：「忠言逆耳，竖子不足与谋！」
11.江东子弟
释义 楚汉时，项羽渡江西攻刘邦时所率领的江东八千子弟。见史记．卷七．项羽本纪。唐． 杜牧．题乌江亭诗：「江东子弟多才俊，卷土重来未可知。」
12.分我(一)杯羹
项羽以烹食刘邦之父为要胁，想迫使刘邦退兵，刘邦不但不受胁迫，反而请项羽分他杯 肉羹的故事。典出史记．卷七．项羽本纪。后以分我杯羹比喻自他人处获得一份利益。 唐．李白．登广武古战场怀古诗：「分我一杯羹，太皇乃汝翁。」
13.暗度陈仓
全句应为「明修栈道，暗渡陈仓」，为韩信又一出奇制胜之战略，项王以秦降将章邯守住刘邦东进关中之路，韩信表面修复入汉中时烧绝的栈道，却也私下拟定袭陈仓、定三秦之计，后谓暗中行事为「暗渡陈仓」。可见诸《史记˙高祖本纪》与《史记˙淮阴侯列传》。
14.斗智不斗力
运用计谋、智慧，而不采取武力。语出史记．卷七．项羽本纪：「汉王笑谢曰：『吾斗智，不能斗力。』项王令壮士出挑战。」
15.四面楚歌
楚汉相争，项羽军队被汉军和诸侯兵重重围困於垓下，兵少粮尽，项羽於夜间听到四面的汉军都唱著楚人的歌曲，一惊之下以为汉军已占领楚地，遂连夜奔逃。典出史记˙卷七˙项羽本纪。后用以比喻所处环境艰难困顿，危急无援。三国志˙卷六十二˙吴书˙胡综传：高祖诛项，四面楚歌。元˙王逢˙虞美人行赠邵倅诗：四面楚歌那慷慨，芒砀天开五色云。
16.(无颜见)江东父老
楚汉相争时，项羽先盛后衰，后被汉军逼至乌江边。乌江亭长备船待羽，劝其渡江。项羽却言，初与江东子弟八千人渡江而西，今无一人归还，有何面目见其父老。典出史记˙卷七˙项羽本纪。后借指故乡的父执兄长辈。群音类选˙诸腔类˙卷二˙跃鲤记˙芦林相会：待回归，有何颜见得江东父老兄妹。
17.不到乌江心不死
(谚语)项羽战至乌江自刎而死之事。典出史记．卷七．项羽本纪。后比喻不到完全绝望 ，决不肯认输放弃。初刻拍案惊奇．卷十五：「你不到乌江心不死，今已到了乌江，这 心原也该死了！」亦作「不到黄河心不死」、「不到乌江不肯休」、「不到乌江不尽头」。
18.十面埋伏
乐曲名。约十六世纪以前已在民间流传，为琵琶的演奏名曲。乐谱最早见於华秋苹编 的琵琶谱上。全曲属多段体结构，描写楚汉垓下决战，韩信在九里山用十面埋伏的阵法击败楚军，项羽於乌江自刎的故事。
19.壁上观
在营垒上观看人家交战。语出史记．卷七．项羽本纪：「诸侯军救钜鹿，下者十余壁， 莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。」比喻坐观成败，不帮助任何一方。亦作「作 壁上观」。
20.拔山扛鼎
移动大山，举起巨鼎。形容力气强大。语本史记．卷七．项羽本纪：「籍长八尺余，力 能扛鼎，才气过人。……於是项王乃悲歌慨，自为诗曰：『力拔山兮气盖世，时不利 兮骓不逝。』」后以拔山扛鼎比喻勇猛过人。儒林外史．第五十一回：「拔山扛鼎之义士，再显神通；深谋诡计之好徒，急偿夙债。」或作「拔山举鼎」、「扛鼎拔山」。
21.沐猴而冠
沐猴，猕猴。沐猴而冠指猕猴性急躁，不能若人久著冠带。比喻楚人的性情暴躁。语出史记．卷七．项羽本纪：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」后讥讽徒具衣冠而没有人性的人。汉书．卷四十五．伍被传：「夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」亦作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。
22.一决雌雄
语本史记．卷七．项羽本纪：「天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌 雄，毋徒苦天下之民父子为也。」比喻互相较量以决定胜败、高下。三国演义．第三十 一回：「汝等各回本州，誓与曹贼一决雌雄！」清．顾嗣立．寒厅诗话：「今日两君旗鼓相当，盍一决雌雄？因取巨觥，各置於前，观者如堵。」亦作「一决胜负」。
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