复杂的内心世界，使许多复杂的故事和情感变得条理有序。

　　剧本体，能够在有限的时间和空间中，将故事情节压缩在几个人物、几个场景和几段对话中表现独特的主题。

　　童话、寓言和科学幻想有利于学生发挥自己的想象力，通过对大自然和未来世界的描摹，写出生动、新颖、神奇的故事。

　　其它如小小说、调查报告、实验报告、新闻、演说辞、论辩、个人计划总结、读后感和会议记录等实用性很强的文体都有自己固定的格式，都可以成为我们作文内容的外部形式，而我们又可以借助这些特色各异的形式的特点为我们的作文内容服务，使我们的文章更富于创造性。

　　值得注意的是考生选定了写议论文就要写得像议论文，选定了写散文就要写得像散文，应注意不要写成四不像。从具体的操作过程看要求考生：①考虑该话题最适合哪种体裁。河北一考生的《奔腾吧，黑马》以诗歌的形式，富有哲理的语言，阐述一匹黑马由平庸到一鸣惊人的成长历程，句式灵活，很好地表现了文章的中心思想。甘肃一考生的《致和珅的一封信》这位考生选择了自由度较高的书信体，直接和人"对话"，以表明自己的观点，应该说，颇有几分胆识。用第一人称可以直抒胸臆，有利于真实感受的表述。文章内容也正好切合了话题。

　　②要选择适合自己发挥的体裁。福建一考生的《上帝是公平的》运用诗文这中华五千年的精华，又注入现代人的活力，不拘不束，内容与时代接轨，有个性。江苏一考生的《我的自述》以童话的体裁，采用了独特的叙述角度，写的是"狗眼看人"，把一个虚伪、奸诈、贪婪的张局长，说成了沉稳、敦厚、廉洁的好干部；把他的贪污、腐化，说成是"在四季中变化出不同的色彩".具有极强的讽刺意味，适合作者的写作风格。

　　③用这个体裁写能否写出新意。河南一考生的《成长的历程》作者化己为鹰，以鹰的口吻讲述了一系列有关成长的小故事，充满了神话色彩，阐述道理清楚，又新颖别致。河南一考生的《你就是一道风景》用散文化的形式，容纳了诗一般的语言，给人一种散文诗的感觉，清新自然。写出了新意。

　　上帝是公平的福建一考生我曾埋怨过脚底发黄的布鞋踏不出青春的活力直到我发觉霍金咕呀的轮椅嵌出深深的历史痕迹我曾咒骂过脸边黝黑的胎记映不出美丽的脸庞直到我看见全身黝黑的黑人露出甜甜的美丽微笑霍金是不幸的在他风华正茂时却只能摇动一根手指黑人是可怜的资本主义的发展史正也抒写着他们的血泪史我想上帝是公平的当一扇门关闭必会有另一扇门的开启就像霍金的《时间简史》就像非洲满地矿藏当他们失去部分时便会有更多的机遇跟随于是我相信上帝是公平的终有一天我也会发现其实脸边的胎记是母亲的爱抚脚底的布鞋是为了脚踏实地我相信上帝是公平的「亮点透视」

　　诗文是中华五千年的精华，在白话文发展至极点的今日，作者能够重新拾起诗文，并注入现代人的活力，不拘不束，实属不易。本文借霍金的行动不便和非洲人的苦难历程以及他们的优越性《时间简史》、满地矿藏论述上帝是公平的，同时也平衡了自己的忿忿之心，诗句虽短，而意味悠长。

　　包　　容（十二）

　　北京一考生（一）

　　儿时我的调皮、任性，使得全家束手无策，而妈妈，则总是能用故事管住我的调皮，用摇篮曲压住我的任性。

　　人们常说，母爱可以包容一切。妈妈用她的爱，包容着我的调皮、任性，包容着我的一切。

　　包容有宽容、大度，不计较，有气量的意思，像是妈妈的爱。

　　（二）

　　耶路撒冷有哭墙——犹太教的圣应邀地。犹太人在那里为自己民族的苦难，默默哭泣，静静哀悼。

　　耶路撒冷有清真寺——穆斯林的家。他们在那里赞美自己的真主安拉。《古兰经》经文响彻云霄。

　　耶路撒冷有教堂——天主都传道场。信徒们在这里向上帝表达自己的虔诚与感恩。唱诗班的合唱不绝如缕。

　　这就是耶路撒冷的绝唱，哭泣，诵经与唱诗的合声。

　　作为三大宗教的发源地，耶路撒冷神奇地包容了它们。这三种不同的甚至有时是针锋相对的宗教在这里呈现出不可思议的和谐，仿佛浑然天成。耶路撒冷正向我们展示她神奇的，不可思议的包容。

　　包容有一并容纳，接受不同意见的意思，像是耶路撒冷的绝唱。

　　（三）

　　东方有这样一个神奇的民族。

　　他们是龙的传人，怀揣着飞天的梦；他们有着相同的黄皮肤，黑眼睛，有着相同的善良和与世无争；他们是黄河的孩子，是炎黄的子孙。

　　他们造就出一种神奇的文化，博大、无尽，可以海纳百川，包容一切。

　　这不是华夏文明——"包容"的文明。

　　屡有"外族"入侵这里，飞扬跋扈，扬言要颠覆这里的文化，改写这里的文明。

　　然而这里宽容地接纳了他们，没有与他们计较。而是慢慢地消化他们，包容他们。把他们化为自己的营养，为自己添上奇异瑰丽的一笔。

　　一次次的入侵，一次次的飞扬跋扈，一次次的消化包容……这里不但没有被颠覆，反而更加的丰满与奇异，有血有肉。

　　这就是华夏文明的力量——包容的力量。

　　靠着非凡的包容能力，华夏子孙们趟着艰辛与苦难，背负着屈辱，不屈不挠地前进着，于是有了中国，有了华夏儿女的昂首阔步，有了飞天圆梦的时刻。

　　靠着非凡的包容能力，中华民族将要"和平崛起"，人们都惊呼"北京共识"！

　　中国的包容，创造着世界的奇迹。

　　（四）

　　包容，像母亲；包容，像诗歌；包容，可以见证；包容，可以圆梦。

　　"包容"，包容一切……

　　「亮点透视」

　　高考放宽了对文体的要求，给考生自由施展的空间。本文作者很好地利用这一点，用小标题的形式，巧妙地表现了包容丰富的内涵：宽容、大度、不计较、有气量，像是妈妈的爱；容纳接受不同意见，像是耶路撒冷的歌韵。包容创造着世界的奇迹。"本文确实做到了形散而神不散。（孟邻）

　　天魔劫火一考生月光静静地洒下来，洒满了已经成为虚废和焦土的大地。同时，一如往昔几百年的公平，也洒在罪孽深重的我的身上……

　　（一） 蛊自从张仪入朝那天起，平静的朝庭像是中了诅咒，没错，的确是诅咒，因为我不能相信诅咒之外，还有什么东西能让我如此的鬼迷心志。

　　寝宫中爱妃郑袖娓娓道来："大王，张仪乃人中之龙也，此次他背叛秦国，千里迢迢来投奔我们楚国并献丰厚的礼物作为信物，想必是诚意要侍奉大王。大王定要重用此人。"爱妃所言甚是，我心中暗暗想。

　　"大王，张仪此人重用不得，此人乃秦国派来离间我国与齐国关系的。"朝上左徒屈原厉声控诉道。

　　爱妃的话，屈原的话，上官大夫的话……不停地在我耳边回旋，我已心乱如麻。

　　"大王，秦国非常恨齐国，如果楚国确实能断绝跟齐国的关系，秦国愿意拿出商于之间六百里的土地给楚国。"张仪的话再次在这偌大的皇宫中响起。

　　对，屈原一定是因为怕张仪入朝，他会失宠于我。所以他才会排斥张仪。我要相信自己的判断，相信爱妃之言。

　　（二） 伤这是我一辈子的伤，被郑袖所蛊惑；受张仪的欺骗，轻信上官大夫和令尹子兰。自己过分相信自己，夜郎自大，致使楚国兵败割地失去六郡。

　　这是我一辈子的耻啊，自己客死在秦国，补天下人嘲笑，放逐屈原，被天下人责怨。

　　在横尸遍野的战场上，我隐约听到苍凉而悲壮的歌唱，声音回荡在高高的苍穹上，无数飞鸟聚拢又散开，樱花如同撕碎的心一样，漫天飞舞。

　　（三） 悟不相信任何人和相信任何人，都是同样错误的。

　　如今我已经这样凄凉甚至几近无趣地结束了生命，也成了万千没有灵魂的躯体之一，默默守在坟冢下，遥望日升日落。

　　我离开了，在我最清醒的那一刻。

　　「亮点透视」

　　选材古典厚重，具有浓厚的文化底蕴；语言细腻传神，充满浪漫色彩；大题目神奇瑰丽，小标题简洁明了；思路清晰；是一篇佳作。

　　奔腾吧，黑马河北一考生一匹黑马，滚爬于马厩中，没有暧逸的哺乳和温存的真情，没有人告诉它自己是什么，一只马说，我们是骡，"吃"是主人的施舍，"干"是我们的天责。

　　没有自由的奔腾，只有无言的沉默；你望着那奋飞的鹰，及那绮丽的云朵，笑一声，我不要可怜的施舍，也不要那给我的堕落。

　　一个农夫说，没有前途的市肉，马厩是你注定的宿命，一位智者说，好一匹黑马，张开你奔腾的翅膀，开拓你自己的天涯，深邃的蓝天和绮丽的云朵。

　　映你自然的目光，点燃你奔腾的火焰，遥远的地平线，载着你终生的宏愿，道一声，奔腾吧，黑马。

　　人生太多的坎坷与崎岖，成为你前途的羁绊，无路处的艰难与荆棘，钩起你对家的思恋——同伴真诚的劝慰，让你不再残喘。

　　在你回头的那一刹那，天空依然是那样蓝，心底一个声音，切断你可怜的虚幻——奔腾吧，黑马。

　　于是，你抖落负载的尘汗，重装理想的食粮，一鸣冲天。

　　然而，陡峭的山路使你身心疲惫，岁月的磨轮使你跫音渐坠，终点处的断崖使你望而生畏，"宿命"一词缚你奋发的双腿，纵使崖对岸风景绮丽优美。

　　成败在此一举，……

　　桀骜不驯的本性和坚强的自信，告诉你，必须要飞！

　　长吼破天的一声吼叫，伴着你矫健的一跃，冲过天空的宿命，到达了理想的天空，——奔腾吧，千里马！

　　「亮点透视」

　　本文体裁新颖，以诗歌的形式，富有哲理的语言，阐述一匹黑马由平庸到一鸣惊人的成长历程。文中的黑马不甘于沉沦在众人的俗论中，听取智者劝导，自强不息，终于"长吼破天的一声吼叫，伴着你矫健的一跃，冲过天空的宿命，到达了理想的天空，——奔腾吧，千里马！ "语言精炼，对比鲜明，思路清晰。

　　成长的历程河南一考生题记：相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。

　　——塞

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