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海淀区2007年语文高考复习方案第四专题--向往睿智的人生境界           ★★★
海淀区2007年语文高考复习方案第四专题--向往睿智的人生境界
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2008-4-1 7:15:39

海淀区2007年语文高考复习方案第四专题

 

三、向往睿智人生境界

【范文品读】

1、人生境界(课文)

冯友兰

练习

(1)文中“觉解”这一概念所属范畴是:

A.自觉行为习惯 B.良好心理素质

C.明确主观意识 D.高尚道德品质

(2)下列有关“人生境界”的说法,不符合文意一项是:(

A.人生境界是由人做的各种事情本身的意义构成

B.人生境界有高有低,境界一样的人所作的事情不一定是相同

C.作者认为人生境界的高低,取决于觉解程度高低。

D.作者认为人的精神境界是靠哲学来提升

(3)下列说法与文意不相符合两项是:( )

A.“自然境界”与其他三种境界根本不同在于觉解。

B. 哲学任务是帮助人达到哲学境界,即道德境界和天地境界。

C.道德境界人视自己为社会之一员,自觉地为社会利益做事。

D.天地境界的人视自己为超乎社会之上宇宙之一员,只为宇宙利益做事。

E.贤人和圣人的人生境界不同,但他们觉解都离不开哲学。

(4)作者将不同的人生境界划分为四个等级,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。划分等级标准是什么?

答:_________________________________________________________________

(5)功利境界的人“这并不意味着他必然是不道德的人”,这句话含义是什么?

答:_________________________________________________________________

(6)“柏拉图说,哲学家必须从感觉世界‘洞穴’上升到理智世界。”“洞穴”在这里指什么?

答:

(7)自然境界、功利境界的人与道德境界、天地境界的人根本区别是什么?为什么会有这种区别?  

(8)“所以中国的圣人是既入世而又出世的,中国的哲学也是既入世而又出世的。”谈谈你是怎样理解“既入世而又出世”。

答:_____________________________________________________________________

2、庄子:在我们无路可走时候(课文)

鲍鹏山

练习

1)说说第一段里,“我们就会意识到自身的局限”一句中“自身的局限”指是什么?(不超过20个字)

_ __________________________________________________________________

2)从第三段中看出, “庄子此时面临着双重诱惑”中的“双重诱惑”是什么?②“官僚们”的“生命真乐趣”是什么?

 

3)第七段中反复写到的“夜”、“树”和“月亮”,已具有明显象征意味,请说说它们分别象征了什么。

夜: _______________________________________________________________ _

树: _______________________________________________________________ _

月亮: _____________________________________________________________

__________________________________________________________________

4)庄子的“眼冷”和“心热”是矛盾对立两个方面,二者能融为一体吗?为什么?

________________________________________________________________________

 

5)下列说法与文意不符两项是( )(

A、庄子拿乌龟的选择来打比方,说明他鄙弃富贵权势,追求人格的独立,精神的自由,品行高洁。

B、“庄子钓于濮水”是中国文人拒绝权势媒聘,坚决不合作的典范,表现了中国文人威武不能屈道德情操。

C、庄子的清洁精神是在“无路可走”时的最后坚守。

D、庄子的“荒唐”、“偏激”是他坚守“清洁精神”无奈之举。

E、作者认为庄子是一个其貌不扬但有大智慧、强内力、且能与时俱进人。

 

3、岳飞

李松涛

24个循环往复的季节里,有你恒温的季节。一身盔甲,令所有的对手溃不成军。但,你挡得住前面的攻打,却经不起背后谋杀。

一块中原大地般宽厚的脊背,针针见血负起母亲的叮咛与沉雄的神州。“精忠报国”——可报国路,让昏君奸臣弄得曲曲折折,坑坑洼洼,险象环生。你忠于谁,谁就决定你的生死。朝赐你财物,午赐你宅院,暮赐你美女的人,说不定何时便赐你一死。可你忙于出征,忙于布阵,忙于厮杀,便不曾留心,天子的夸奖,是一种带回钩的暗器;你醉心于把战表化作捷报,更不曾注意,金銮殿不露声色的檐角,已勾勒出风波亭雏形……

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