|
古代史论阅读:
一、留侯论 苏轼
古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隐君子者出而试之?观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义,而世不察,以为鬼物,亦已过矣。
且其意不在书。当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、育,无所获施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间;当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。千金之子,不死于盗贼,何者?其身可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之材,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人之所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”
楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰:“其主能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则?非有平生之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜,而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其敝,此子房教之也。当淮阴破齐,而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之? 太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。呜呼!此其所以为子房欤!
(选自《古文观止》)
【练习】
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.其平居无罪夷灭者 灭:灭族
B.其间不能容发 发:头发
C.其主能下人,必能信用其民矣 下:向……低头
D.非有平生之素 素:一向
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A. B.
C. D.
3. 选出下列成语结构与“匹夫见辱”句式相同的项( )
A.嗤之以鼻 B.贻笑大方 C.惟命是从 D.时不我待
4.以下六句话,分别编为四组,全都属于作者所谓“忍小忿而就大谋”的一组是
①当此之时,子房之不死
②千金之子,不死于盗贼
③楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆
④勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦
⑤相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪
⑥其状貌乃如妇人女子
A.①③④ B.②⑤⑥ C.③④⑤ D.①③⑥
5.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.作者认为圯上老人授书于子房(张良)的目的是要观察他的忍耐力。
B.郑伯脱衣露体牵着羊迎接入侵的楚庄王,却使郑免去了被侵略的苦难。
C.作者认为刘邦和项羽的区别就在于能忍与否,但刘的成功得力于比他更能忍的子房。
D.苏轼同意司马迁的观点,认为子房“状貌乃如妇人女子”,这与他的志气不相符合。
二、晁错论 苏轼
天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所*,则恐至于不可救;起而强为之,则天下狃*于治平之安,而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功。此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。天下治平,无故而发大难之端。吾发之,吾能收之,然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之,使他人任其责,则天下之祸必集于我。
昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不之察,以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也。
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河,而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至于成功。夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉?错不于此时捐其身,为天下当大难之冲,而制吴、楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者,谁乎?己欲求其名,安所逃其患。以自将之至危,与居守之至安;己为难首,择其至安,而遗天子以其至危,此忠臣义士所以愤怨而不平者也。当此之时,虽无袁盎,亦未免于祸。何者?己欲居守,而使人主自将,以情而言,天子固已难之矣,而重违其议。是以袁盎之说得行于其间。使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至于累其君,则天子将恃之以为无恐,虽有百盎,可得而间哉?
嗟夫!世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。使错自将而讨吴、楚,未必无功。惟其欲自固其身,而天子不悦,奸臣得以乘其隙。错之所以自全者,乃其所以自祸欤!
(选自《古文观止》)
*注:所——处所,这里指解决问题的措施。
狃——读niǔ,习以为常。
【练习】
1、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A、名为治平无事 (治理)
B、然后有辞于天下 (说辞,引申为理由)
C、使他人任其责 (承担)
D、虽有百盎,可得而间哉 (离间)
2、下列句中加点词古今意义解释有误的一项是
A、为能出身为天下犯大难
(古:挺身而出。今:由个人早期经历或家庭经济状况决定的身份。)
B、谋弱山东之诸侯
(古:崤山之东。今:即山东省。)
C、东向而待之 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
|