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海淀区2007年语文高考复习方案第二专题
高三阅读专题:走近孔孟
【范文品读】
文言文
一、《史记·孔子世家》里的孔子
1、孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰东门有人其颡似尧其项类皋陶其肩类子产然自要以下不及禹三寸累累若丧家之狗子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”
2、明年,孔子自蔡如叶。叶公问政,孔子曰:“政在来远附迩。”他日,叶公问孔子于子路,子路不对。孔子闻之,曰:“由,尔何不对曰:‘其为人也,学道不倦,诲人不厌,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?’”
3、去叶,反于蔡。长沮(jù)、桀溺耦(ǒu两人并耕)而耕,孔子以为隐者,使子路问津焉。长沮曰:“彼执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘欤?”曰:“然。”曰:“是知津矣。”桀溺谓子路曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“子,孔丘之徒与?”曰:“然。”桀溺曰:“悠悠(论语为“滔滔”)者天下皆是也(天下到处都是像洪水一样混乱的情形),而谁以易之?且与其从辟人之士,岂若从辟世之士哉!”耰而不辍。子路以告孔子,孔子怃然曰:“鸟兽不可与同群。吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易(参与变革)也。”
4、他日,子路行,遇荷蓧丈人,曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子!”植其杖而芸。子路以告,孔子曰:“隐者也。”复往,则亡。
5、太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣。当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言“六艺”者折中于夫子。可谓至圣矣!
【读写练习】
1、给上面材料1中画横线的句子加标点符号。
2、结合文段内容,解释选段中加点字词的意思。
3、将选段“其为人也,学道不倦,诲人不厌,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”翻译成现代汉语。
4、对选段1、3中孔子的形象作三言两语的点评。
5、查成语词典,解释“高山仰止,景行行止”的意思,写一段评价孔子的话,用上“高山仰止,景行行止”。
二、《论语》选读
(一)万世师表
1、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔(卓然,卓越、突出的样子)。虽欲从之,末由(dí,通“迪”,道路。引申为解决问题的办法,途经)也已。” (《论语·子罕》)
2、叔孙武叔(鲁国大夫毁)仲尼。
子贡曰:“无以为也!仲尼不可毁(诽谤)也。他人之贤者,丘陵也,犹不可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多(副词,只,仅仅)见其不知量也!” (《论语·子张》)
3、陈子禽谓子贡曰:“子为恭(谦恭)也,仲尼岂贤于子乎?”
子贡曰:“君子一言以为知(智),一言以为不知(智)。言不可不慎也!夫子之不可及也,由天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道(导)之斯(就)行,绥之斯来,动之斯和。(如果夫子被封为诸侯或者得到封邑而成为卿大夫,那就像我们所说的:叫百姓立于礼百姓就会立于礼,引导百姓百姓就会跟着走,安抚百姓百姓就会归附,发动百姓百姓就会团结协力)其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”(《论语·子张》)
4、子曰:“当仁,不让于师。” (《论语·卫灵公》)
【读写练习】
1.颜渊等人用生动形象的语言,赞美孔子的才德无可企及,请从选段中画出这样的句子。
2.写一段表达孔门弟子对老师的敬仰之情的话,尽量用上画出的句子。
(二)古之学者为己,今之学者为人
1、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语·学而》
2、子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣!告诸往而知来者。”《论语·学而》
3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《论语·为政》
4、子曰:“君子不器(器皿,这里作动词)。”《论语·为政》
5、子曰:“学而不思则罔,死而不学则殆。” 《论语·为政》
6、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也”。《论语·述而》
7、子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”《论语•宪问》
8、 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”
对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗无以言。’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《礼》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《礼》,无以立。’鲤退而学《礼》,闻斯二者。”《论语•季氏》
【读写练习】
1、 解释上面语句中加点虚词的意义和用法。
2 、翻译1、7两句。
3、以“古之学者为己,今之学者为人”为中心写一段话,要求先解说句子意思,再表明自己的看法(不少于150字)。
(三)人而无信,不知其可也
1、子曰:“人而(如果)无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?《论语·为政》(輗(ní大车辕端与衡相接处的关键),軏(yuè置于车辕前端与车横木衔接处的销钉),輗軏:比喻事物的关键。
2、子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。” 曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁(kēng kēng气量小而固执)然小人哉!抑亦可以为矣。”《论语·子路》
3、子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立(假如百姓不相信国家,那么国家就不可能站住脚)。”《论语•颜渊》
【读写练习】
1、给选段1加标点符号。
2、假如以“诚信”为题,这三个选段中与之关联最紧密的句子是那几句,各从哪一个角度阐释“诚信”的?
(四)孔子语录
*1.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”《论语•学而》
2.子曰:“君子欲讷於言而敏於行。” 《论语•里仁》
3.子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。” [1] [2] [3] [4] 下一页
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